انتقل إلى المحتوى
المنارةقرآن · علم · ذكر

أسباب إجابة الدعاء وموانعه

أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر

أحاديث أسباب إجابة الدعاء وموانعه

الحديث

عَن أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ».

التخريج: رواه أبو داود والترمذي والنسائيالدرجة: صحيح

شرح الحديث

يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أن الربّ سبحانه أقرب ما يكون من العبد في الثلث الأخير من الليل؛ فإن وُفِّقتَ وقَدَرتَ -أيُّها المؤمن- على أن تكون من جُملة المتعبِّدين المصلِّين الذَّاكرين التائبين في هذا الوقت فإنَّه أمرٌ ينبغي اغتنامُه والاجتهاد فيه.

من فوائد الحديث

  • حث المسلم على الذكر في آخر الليل.
  • تفاضل الأوقات فيما بينها للذكر والدعاء والصلاة.
  • قال ميرك: في الفرق بين قوله: " أقرب ما يكون الرب من العبد "، وبين قوله: "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد": المراد ههنا بيان وقت كون الرب أقرب من العبد وهو جوف الليل، والمراد هناك بيان أقربية أحوال العبد من الرب وهو حال السجود.
المراجع
  • سنن الترمذي (5/ 537) (3579).
  • سنن أبي داود (2/ 454) (1277).
  • سنن النسائي (1/ 279) (572).
  • نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 1019).
  • شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (5/ 509).
  • كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (17/ 535).
  • مشكاة المصابيح، للتبريزي (1/ 387).

المصدر: موسوعة الأحاديث النبوية