أبلي وأخلِفي، ثم أبلي وأخلِفي، ثم أبلي وأخلِفي

عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي وَعَلَيَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَنَهْ سَنَهْ» -قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَهِيَ بِالحَبَشِيَّةِ حَسَنَةٌ-، قَالَتْ: فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ، فَزَبَرَنِي أَبِي، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهَا»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبْلِي وَأَخْلِفِي ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِفِي ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِفِي» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَبَقِيَتْ حَتَّى ذَكَرَ.

• تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحلمه حيث لم ينهر أم خالد عن اللعب بخاتم النبوة.
• جواز مباشرة الرجل الصغيرة التي لا يشتهى مثلها وممازحتها وإلم يكن لها محرمًا.
• جواز المزاح إذا كان حقًا، ولم يكثر منه، ولم يؤد إلى الفاحشة أو الإساءة لمسلم، أو الاستهزاء بشيء من الدين.
• تكرار الكلام والدعاء ثلاثًا.

أخلفي

البسي خلفه غيرَه، وفي نسخة: أخْلِقي، أي البسيه حتى يصبح قديمًا، وهو دعاء بطول العمر.